Лидер ПИВТ Мухиддин Кабири подверг резкой критике определенную часть сотрудников Академии наук Таджикистана, которые вместо научной деятельности заняты очернением через СМИ отдельных политических сил и религиозных деятелей. В ответ представитель АН Хафиз Бобоёров заявил: «ПИВТ не менее опасна, чем «Талибан» и ИГИЛ».
Бобоёров: Статьи об угрозе ПИВТ и есть прогноз наших ученых
Партия исламского возрождения Таджикистана представляет для современного общества не меньше опасности, чем террористическая организация «Талибан» или ИГИЛ («Исламское государство»), заявил в интервью «АП» директор Центра по изучению современных процессов и прогнозирования при Академии наук РТ, доктор философии Хафиз Бобоёров.
Причиной столь резкого заявления представителя Академии наук послужили высказывания лидера Партии исламского возрождения Таджикистана, депутата нижней палаты парламента страны Мухиддина Кабири во время его недавней встречи с представителями таджикских трудовых мигрантов и таджикских диаспор в московском культурном центре «Нур».
На этой встрече лидер ПИВТ подверг критике определенную часть сотрудников Академии наук Таджикистана, которые, по его словам, проживают за счет налогоплательщика и ничего не делают для развития таджикской науки.
«Они занимаются очернением через СМИ отдельных политических сил, религиозных деятелей, разве это наука и научная деятельность?» - задался вопросом лидер ПИВТ.
Комментируя заявление лидера ПИВТ Мухиддина Кабири, Бобоёров, в свою очередь, подчеркнул, что работа возглавляемого им Центра заключается в анализе происходящих в мире, в том числе в исламском, событий и последующем информировании общества о них.
«Опубликованные в течение последних месяцев сотрудниками Центра статьи в СМИ Таджикистана об угрозах, которые несет с собой ПИВТ для светского общества, и есть прогнозы наших ученых и их точка зрения на те или иные происходящие события, и эти мнения не принадлежат отдельным партиям и движениям, - отметил Бобоёров. - Ни я, ни сотрудники Центра по изучению современных процессов и прогнозирования при Академии наук Таджикистана никогда не писали статьи против ПИВТ под псевдонимом или анонимно. Все наши публикации об этой партии, ее лидерах мы печатаем под своими реальными именами».
Доктор философии отметил, что ПИВТ со своими псевдодемократическими лозунгами и анархическими взглядами должна уйти с политической сцены Таджикистана. «Мы, ученые Центра, и впредь будем информировать население страны и научно доказывать ненадобность религиозной партии в современном обществе», - заявил Бобоёров.
Столь резкие высказывания представителя АН не остались без внимания руководства ПИВТ.

Лидер партии Мухиддин Кабири не исключил возможности подать в суд на Хафиза Бобоёрова.
- Мы рассмотрим заявление Бобоёрова на политсовете партии, и если придём к такому выводу, что нужно будет подавать на него в суд, почему бы и нет? Однако вне зависимости от того, к какому решению придёт политсовет партии, я думаю, что не стоит подавать в суд. Всё-таки Академия - это храм науки, хотя, конечно, и там иногда оказываются случайные люди, которые от имени академиков или интеллигенции говорят такие вещи, которые не только не соответствуют нашей Конституции, но и далеки от науки. Поэтому опускаться до уровня подобных «ученых» не стоит. Но последнее слово, как я уже сказал, будет за политсоветом, - отметил Кабири.
Эксперты: Бобоёров – это не Академия
Насколько корректно сравнение ПИВТ с террористическими организациями, которое сделал представитель Академии, и следует ли рассматривать его заявление как выражение позиции АН?
- То, что сказал доктор Хафиз Бобоёров, может быть мнением одного человека, одного идеолога, а не Академии наук, – считает Сайфулло САФАРОВ, зампредседателя Центра стратегических исследований (ЦСИ) при президенте РТ. - Он не говорит и не имеет права говорить от имени АН. Это прерогатива только президента Академии. В ПИВТе же среди рядового состава тоже есть критики правительства, но мы не рассматриваем их высказывания как выражение официальной позиции этой партии. И то, что говорит Бобоёров, не является позицией АН.
На наш вопрос, будет ли ЦСИ изучать данное мнение ученого, С.Сафаров ответил, что вряд ли подобные заявления будут изучены: «Для нас все партии равны. Мы структура при президенте, и мы будем изучать только те проблемы, которые несут опасность обществу и государству. Что касается ПИВТ, то, как известно, она зарегистрирована в Минюсте, и эта партия действует в рамках закона. Мы не имеем права по подобным заявлениям заниматься деятельностью этой партии».
По мнению Сайфулло Сафарова, Партия исламского возрождения - одна из самых активных политических партий в Таджикистане после Народной демократической партией. По его словам, у НДПТ больше возможностей и сторонников, но и нельзя сказать, что ПИВТ слабая партия.
«Эта партия в состоянии вести политическую конкуренцию», - говорит Сайфулло Сафаров.
Эксперт-исламовед Ахад СОДИКОВ считает, что деятельность ПИВТ в Таджикистане говорит о том, что наша страна действует по принципам демократии:
- Независимо от того, какое название у партии, приостановить ее деятельность может только судебный орган. А существование такого рода партии должно быть поводом для гордости государства. Мы должны привыкнуть к политическому плюрализму.
Принимать без истерик
Касаясь заявления представителя Академии наук, депутат парламента Сухроб ШАРИПОВ также напомнил, что ПИВТ является легитимной партией, в деятельности которой основополагающим принципом является соблюдение Конституции и закона о политических партиях, других правовых актов Таджикистана.
- Я не знаю, какие выводы сделали специалисты Академии наук по этому вопросу, не читал их работы и не знаком. Но я считаю, что ПИВТ является неотъемлемой частью политической системы Таджикистана и ее деятельность или, допустим, роспуск зависит только от членов самой партии, пока они действуют в рамках Конституции. Конечно, сравнивать различные аспекты деятельности ПИВТ, выражать симпатии или антипатии – это вопрос политического вкуса. Но говорить о том, что в принципе любая партия несёт в себе угрозу системе, это неверное утверждение, - говорит политолог.
По его словам, определённый политический баланс, который существует в нашей стране, является важной частью того мира и спокойствия, в котором живет Таджикистан.
- Понимаете, многие ученые, фундаментальные исследователи действуют в мире теории и абстракта. Они порой далеки от жизни. Иногда живя в этом своем теоритическом мире, они выдают желаемое за действительное. Им так хочется, да ради Бога. Но реальность такова, которую мы видим сегодня. Во всяком случае, я считаю, что в обществе могут быть разные мнения, тем более у учёных. Но они не должны нести никакой политической или законодательной силы, для этого существуют совершенно другие органы. На сегодняшний день, насколько я знаю, ни Минюст, ни правоохранительные и другие компетентные органы не предъявляли ПИВТ никаких серьёзных претензий в отношении нарушений закона. Всё, что делает ПИВТ в рамках законодательства, должно приниматься естественно и без истерик, - считает Сухроб Шарипов.
По мнению эксперта, подобные заявления и высказывания вполне объяснимы:
- Я думаю, что предстоящие предвыборные три месяца будут богаты на подобные события. Будет еще много эмоций и с той, и с другой стороны. Наша предвыборная система имеет свою специфику. Здесь будут действовать чёрная и белая технологии, эмоции и чувства, конструкции и концепции - всё ради завоевания доверия или достижения определённого результата.
Рашид Гани Абдулло: Для государства лучше, когда все партии на виду
Вопрос о том, нужна ли нашему обществу исламская партия, обсуждалось в СМИ, в особенности в правительственных, не раз.
Однако говорить о закрытии ПИВТ нецелесообразно, прежде всего для самого государства, считает политолог Рашид Гани АБДУЛЛО.
- Этого не получится, ПИВТ – вторая по численности и значимости партия в республике, и даже если закрыть эту партию, ее сторонники останутся. А какие-либо попытки «нажать» на них в конечном итоге ни к чему хорошему не приведут.
Запрет на открытую деятельность приведет к иному виду действий сторонников партии, а это уже будет нести опасность, прежде всего государству, - напоминает эксперт.
По его мнению, попытка ограничения деятельности ПИВТ - это попытка дестабилизировать ситуацию в стране. Для государства лучше, когда все партии на виду и когда они действуют легально. Также в интересах парламента - вступаться за ПИВТ, которая там имеет два депутатских кресла.
- С другой стороны, если богатством некоторых республик являются нефтяные или газовые ресурсы, для Таджикистана главное богатство – ее многопартийная система. Почему? Она даёт имидж многопартийной страны в регионе, где официально действует единственная в Центральной Азии религиозная партия. Это имеет большое значение, и нам оказывают больше финансовой поддержки для сохранения существующей системы.
Политолог напоминает, что прежде чем делать такие заявления во всеуслышание, надо научиться соблюдать политкорректность, учитывать.
- Не следует забывать о том, что «Талибан» - сильнейшая политическая сила, с которой стараются вести переговоры и правительство Афганистана, и международное сообщество, и Америка. И если завтра «Талибан» придёт к власти, что будут говорить вот эти наши учёные? Надо быть внимательным к тому, что говоришь, и отказаться от привычки навешивать ярлыки.
П. Муллоджанов: С амая лучшая защита от оппозиции – это довольный народ
Сравнивать ПИВТ с ИГИЛ и «Талибаном» некорректно и неправильно как с научной, так и с политической точки зрения, считает политолог Парвиз МУЛЛОДЖАНОВ, аргументируя это следующим:
- Во-первых, ИГИЛ и «Талибан» являются военно-политическими движениями, которые отрицают любые виды сотрудничества со светским государством, не признают всеобщие выборы, не участвуют в них, не признают парламент и так далее. ИГИЛ отрицает национальные границы между государствами и вообще понятие национального государства, настаивает на создании всемирного халифата и так далее. Их методы борьбы исключают диалог и переговоры со светской властью, зато включают широкое применение терактов в общественных местах, использование смертников-самоубийц и так далее.
ПИВТ же является легальной партией, участвует в выборах, признает светское государство, его конституцию; партия является сторонницей таджикской государственности и независимости, открыта для диалога с правительством. За все время гражданской войны у нас не было ни крупных терактов, ни самоубийц-смертников.
В то же время ПИВТ является оппозиционной партией, и это нормально, потому что наличие оппозиции - первое условие нормального развития для любого современного государства. За обратным примером далеко ходить не надо: страна без оппозиции - это Северная Корея, где даже электрические лампочки раздают по талонам. Если кому-то так хочется жить, то пусть переселяется туда, а не устраивает что-либо подобное у нас в Таджикистане.
Во-вторых, следует напомнить, что ПИВТ является одной из сторон межтаджикского мирного процесса, в результате которого была закончена пятилетняя гражданская война. Наш сегодняшний мир и стабильность – результат Договора о мире, в рамках которого ПИВТ получила легальный статус. Поэтому выступать за отмену этого статуса, за запрет ПИВТ - значит выступать за пересмотр мирных соглашений. А пересмотр мирных соглашений в условиях социально-экономического кризиса, рецессии российской экономики, от которой мы все зависим, падения курса рубля и сомони – ни к чему хорошему не приведет.
Эксперт полагает, что самая лучшая защита от оппозиции – это довольный народ:
- Если люди хорошо живут, если одеты, обуты и обогреты, то никто ни к каким оппозиционерам - ни к красным, ни к зеленым - прислушиваться не будет. В целом, эффективному правительству нет смысла опасаться оппозиции – оно, наоборот, использует ее в своих целях и в целях государства. Как сказал один известный политик, для власти «безопаснее всего опираться на оппозицию». Правда, он имел в виду действительно оппозицию, а не карманные партии. Потому что «опираться можно только на то, что оказывает сопротивление».




ГЛАВНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ: Власти спорят с рейтингом загрязнения воздуха, в Душанбе требуют мыть маршрутки, Сулаймон восстанавливается после самого дорогого укола
Многоплодная беременность: что должна знать мама 2-3-4-няшек
Бизнесмена в Согде оштрафовали на крупную сумму за празднование дня рождения
Саудовская Аравия обходит Ормуз: нефть пошла другим маршрутом
Таджикские боксеры едут на свой первый Чемпионат Азии под эгидой World Boxing
В Таджикистане резко подешевело золото: минус 14% за месяц
Спустя более 50 лет: Человечество впервые за полвека отправляет экипаж на Луну
Что поручил Эмомали Рахмон активу Согдийской области
В Душанбе состоится главный забег весны: определены призовые полумарафона-2026
Новый козырь Ирана в войне с США: Хуситы готовы спровоцировать мировой нефтяной кризис
Все новости
Авторизуйтесь, пожалуйста
сами10 декабря, 2014 17:31
«Для изучения религиозных книг Эхли сюннета не требуется предварительно изучать естественные науки, философию. Даже наоборот это не позволительно». «Исполнять или слушать игру на духовых, смычковых, струнных, ударных инструментах является харамом (нечистым)» (с. 129). «Имам Рабани в 245-ом и 266 письмах говорит о том, что имам Газали (Рахматуллахи Алейх) написал об искаженных воззрениях власть предержащих, упомянул также о том, что Фараби и Ибн Сина и подобные им являются кафирами». Сулейман Бин Джеза (богослов)
Муродали10 декабря, 2014 14:36
Конечно, как и любая религиозная партия, ПИВТ тоже имеет потенциал опасности для светского государства. Однако, у горе-академика нет понятия срока и времени. На данный момент, ПИВТ не более опасна для неокрепших умов, чем сама Академия наук Таджикистана.
Россия.Москва.Выхино.Мигрант9 декабря, 2014 22:51
Причём здесь ПИВТ? И чем она опасней НДПТ??? Запомните,любая партия,которая противопоставляет себя правящему режиму,а примеров очень много,независимо какая у них программа,благая для народа,или нет,будет преследоваться режимом ВСЕГДА и ПОВСЮДУ. И всегда в СМИ,на ТаджТВ будет преподносится народу,как ОСОБО ОПАСНЫЕ.Ничего удивительного здесь нету. Это борьба политическая,хоть и методы грязные и подлые. Это борьба кланов,борьба за власть,борьба за пополнение бюджета собственного кармана. Это Восток,друзья! А Восток,поговаривают,дело тонкое! И пора на этом поставить точку!!!!!
марат9 декабря, 2014 21:12
Уважаемый Мухабатшо. 3 милн. таджика в миграции. И что? Вы думаете что они за исламизацию? Да, вы просто бредите! Они увидили светскую жизнь. Они создали там семьи. Они стали культурными. Они почти все не хотят возврошатся домой. Их уже ни матери, ни жены, ни дети не тянут домой. Потому, что там жить интереснее. Там прогресс. Там жить интереснее. А вы тут болталогией занимаетесь. Больны вы, а не мы. Которые не хотим террора, убийства, голлода и холода. Где сегодня ислам там братоубийственные войны. Там слезы матерей и детей. Там вдовы и сироты. Прекратите свою неграмотную политику гонять нам.
ozodi orzu9 декабря, 2014 16:09
Прогрессу, Tajik и иже подобным. Прогресс, Вы говорите, что « … мне кажется, что люди, которые принижают умственные способности ученого не имеют на это никакого права. Никто не в праве принижать и делать заявления по поводу умственных способностей...» и еще « … упорядочивающая, объединяющая и делающая всех членов общества братьями и сестрами через набор определенных ритуалов и обычаев...» высказывая эти суждения Вы тем самым противоречите сами себе. ОБЪЯСНЯЮ: 1) Умственные способности УЧЕНОГО оцениваются не весами в кг и в тоннах а УМОЗАКЛЮЧЕНИЯМИ, дорогой друг. Если умозаключения такого лжеученного на уровне обывателя то грош ему цена! Пусть такой «ученный» не думает, что он ПУП земли, есть и другие подходы, которые могут с размаху отдалит такую лженуку. 2) Упорядичевание, объединение и делание всех членов общества братьями и сёстрами через набор определенных ритуалов и обычаев и есть ПОЛИТИКА, дорогой друг. По материалам из Википедии — свободной энциклопедии: Существует несколько различных представлений о природе и происхождении политики: 1. Теологическое. В соответствии с данным представлением политика, равно как и жизнь в целом, имеет божественное происхождение. 2. Антропологическое. Такой подход увязывает политику с человеческой природой: предполагается, что соответствующий род общения и взаимодействия с другими людьми продиктован сущностью человека (и, с другой стороны, сам влияет на эту сущность, обусловливая ряд самоограничений и других характерных черт, отличающих человека от животного), а также 3. Биологическое, Психологическое и Социальное т. ет. соответствующий подход предполагает, что политика является порождением общества и сформировалась в ходе эволюции последнего — по мере роста его сложности и развития социальной стратификации. В качестве отправной точки данных общественных изменений может рассматриваться неолитическая революция, которая повлияла как на формы хозяйствования, так и на образ жизни людей в целом. Логика появления политики при этом имеет примерно следующий вид: • Рост продуктивности человеческой деятельности обусловливает появление частной собственности. Последняя, в свою очередь, способствует развитию экономики, её специализации, а также формированию новых социальных объединений, углубляет автономность и независимость личности, обеспечивая ей возможность достичь определённого положения в обществе экономическим путём, а также усиливает расслоение общества по имущественному признаку, порождая конфликты. • Социальная дифференциация, в том числе по этническому и религиозному признаку, становится более выраженной. • Демографический рост и расширение экономической деятельности актуализируют проблему независимости того или иного сообщества от других, а также задачу сохранения целостности территорий, находящихся под контролем указанного сообщества. Соответственно, политика возникает в связи с утратой возможности разрешить изложенные выше проблемы и конфликтные ситуации традиционными методами — посредством обычаев, моральных установок и т. п. Наравне с правом политика выступает в роли одного из новых регуляторов, предназначенных для решения этих проблем; кроме того, с той же целью формируется и государство как новая форма структуризации и организации жизни людей. В силу этого понятие политики непосредственным образом связывается с понятиями государства и власти. В концепции политолога М. Дюверже выделяются три формы власти — анонимная, индивидуализированная и институционализированная; первые две определяются как догосударственные, а третья — как собственно государственная, имеющая публичный характер и обусловливающая появление политики. Опираясь на высшесказанное возникает вывод, что если государственные деятели не в состоянии « … разрешить изложенные выше проблемы и конфликтные ситуации …» и вынужденно отдают политическую инициативу в иные руки, тогда какая разница, что эти силы могут быть фашиствующими, коммунистическими или религиозными деятелями? Так что как говорится на обиженных воду возять. Что же касается Tajik (не проверено) 08/12/2014 16:22 и его высказываний Хайаму... «Уважаемый еще раз прочтите то что я написал, речь идет о исламских партиях, вы что не различаете христианство и ислам ? И наверно не слышале о таких терминах как фундаментализм, радикализм и тд и тп... Просвещения Вам» Так что же господин Tajik получется что Вы принципиальный противник исламских партий коих (в Иране, Пакистане, Афганистане и др. странах) полно? А разве Вы не знаете о фундаментализме в отдельных странах христианского мира и радикализме в них? А фашисты и неофашисты это не радикальные партии?
Ari9 декабря, 2014 14:47
Не уважаемые тролли хасбары ответьте почему "израилю" сионизм??? Народ кто нибудь не поленитесь прочтите законы израиля вы будете в ШОКЕ от того, что в современном мире существует откровенно фашистское государство практикующее апартеид! А Братья Мусульмане и Хизбулла являются Авангардом не побоюсь этого слова борьбы человечества за реальные свободы!!! ПС: Азиаты если вы действительно свободные то пустите коммент.
Ari9 декабря, 2014 14:36
Собственно, если кто-либо считает себя очень уж умным, потому что относится скептически к вероятности существования Бога, пусть угомонится - в Боге сомневались и в древние дремучие времена: неверие это элемент не научного просвещения, а банальное бытовое малодушие. Шутка ли, всех пророков и посланников Единственного подозревали в колдовстве или помешательстве, над ними смеялись, над ними издевались и требовали доказательств. Требовали, требовали, требовали. Современный теологический нигилизм ни какое не достижение и не достояние сознательности, а проекция слабости воображения и узости как раз таки сознания. Над Ноем смеялись, над Моисеем, над Иисусом, над Мухаммадом их современники, и неужели современная прогрессивность не пошла дальше «прогрессивности» язычников живших до нашей эры?
Али Бедаки9 декабря, 2014 09:07
Джаноб же приказал чтобь выборы прошли прозрачные,вот и подхалимы начали честно рассказать про всех партии.(кроме святой партии-светоч демократии конечно)
Мухаббатшо8 декабря, 2014 17:22
40% граждан Таджикистана поддерживают ПИВТ. Тот кто отрицает ПИВТ и ненавидеть его, значит они не любят и не уважают три миллиона таджиков. Если ты не уважаешь мнение три миллиона граждан, большинство из которых работают в России и отправляют деньги на родину и тем самым поднимают экономику страны, то ты точно больной человек!! И вообще, скажите большое спасибо ПИВТ , хотя бы потому, что ради мира и единство согласились на очень низкие условия при договоре 1997г.
Прогресс8 декабря, 2014 16:47
Есть оказывается трезвомыслящие люди...видно, что эти люди очень образованные и грамотные... Честное слово я не знаком с ученым, но мне кажется, что люди, которые принижают умственные способности ученого не имеют на это никакого права. Кто Вы такие, чтобы делать такие заявления??? Никто не в праве принижать и делать заявления по поводу умственных способностей...Это он может на Вас в суд подать за такие заявления!!! Вы сначала дойдите до его уровня осознания и просвещения. Уверен, что он дошел до осознания этой проблемы, прочитав немало серьезной литературы, в том числе, может быть работ всемирно известных психоаналитиков (по Фрэйду излишняя религиозность - это в некотором роде невроз навязчивых состояний). Конечно религия выполняет определенную полезную функцию в обществе, которая является чисто культурной составляющей... упорядочивающая, объединяющая и делающая всех членов общества братьями и сестрами через набор определенных ритуалов и обычаев...но, это возможно, когда религия отделена от политики...
Tajik8 декабря, 2014 16:22
Уважаемый еще раз прочтите то что я написал, речь идет о исламских партиях, вы что не различаете христианство и ислам ? И наверно не слышале о таких терминах как фундаментализм, радикализм и тд и тп... Просвещения Вам.
Омар Хайям8 декабря, 2014 14:52
Религиозных партий не должно быть. ==== Неправильно. В Германии нормально работают религиозные партии (ХСС-ХДС). Немцы дураки, по Вашему? А в США президент клянется на Библии. Американцы тоже религиозные мракобесы, что ли?
Tajik8 декабря, 2014 14:30
Такие партии как "Братья мусульмане" "Хизбаллах", вам ничего не говорят эти названия? "Религия - опиум для народа" это великие и очень правильные слова, а если перемешать РЕЛИГИЮ и ПОЛИТИКУ получится мощный наркотик по хлеще опиума от которого массы придут в аффект и будут не контролируемы! Задумайтесь зачем нам исламская партия? Ведь вы не понимаете одно эта партия преследует свои политические амбиции а не интересы мусульман? Это игра которую ведут неведомые вам силы а страдает простой мусульманин, ведь ясно всем одно в случае эскалации ситуации или конфликта их здесь не будет, тех кто обещал вам гарантии безопасности. Пришло время отказаться от смешивания религии и политики. Мир и спокойствие вот наше богатство и счастье.
Freedom8 декабря, 2014 13:04
Нашелся тут эксперт по религии. Не боишься, если твое предложение примут, а в Судный День окажется, что ты был не прав относительно фарзов? Что потом ответишь?
мавлоно8 декабря, 2014 11:20
Г-н Бобоеров является доктором наук. Попробуйте стать доктором. А, нет.Потому, что очень сложно. Много мозгов надо. Бобоеров как ученый предоставил свой анализ. Почему такие напатки на ученого???? Наша страна неграмотная. Вот и результат. Давайте, свои анализы и точки зрения. Не можете. А нападать, в грязь топтать умеете. Если грамотно предоставлять свои мышления, без оскорблений и ругани , то и мир нас признает. АН это храм - науки подчеркнул г-н Кабири. Это грамотный человек. Два грамотный таджика Бобоеров и Кабири. Посмотрите, имеют свое мышление, видение и точку зрения. Я, за выступления и анализ г-на доктора Бобоерова, государственного чиновника, работавшего в этом направлении. Ему я доверяю.
Мансур8 декабря, 2014 10:10
«С другой стороны, если богатством некоторых республик являются нефтяные или газовые ресурсы, для Таджикистана главное богатство – ее многопартийная система» Да уж – богатство. Вот именно болтовней лишней мы злоупотребляем. Кстати, из комментарии Гани Абдулло четко выходит, что он проводит аналогию ПИВТ с Талибан. Лучше не скажешь. В этом отношении точно тому ученому надо поучиться «политкорректности» у эксперта. А вообще сто раз прав Бобоёров – в ПИВТ есть семя угрозы. Почитайте анализ Михоэлса о вождях и партиях. И проанализируйте устав ПИВТ. В этой партии есть предпосылки для превращения партии в экстремистскую. Не случайно партия постоянно мечется – никаких созидательных идей. Только нападки на светскость в виде платков и бород. Сплошь предложения не из партийной деятельности – Академия Ислама, курсы религии, празднования дня рождения пророка и т.п. Это работа религиозных организаций. Вот отсюда эта каша в партии, что она не видит различия между религиозной организацией и партий религиозного характера!
ozodi orzu8 декабря, 2014 10:07
Слава Богу, что наряду с лжеученными (Бобоёров) у нас есть и трезвомыслящие политики (С. Сафаров, С. Шарипов, Р.Г.Абдулло, П. Муллоджонов и др)иначе бы где мы оказались бы только самому Богу известно. Неужто "ученный" до такой степени можеть быть таким безответственным и безразличным к судьбе народа и страны? Или это намеренная провокация?
cho.grisha7 декабря, 2014 11:05
Я так понимаю этот бобоеров человек не высокого ума, а раз так спрашивается что он в АН РТ делает может президент АН призадумается о присутствии таких работников, которые унижают умственные возможности академиков.
Абдукаюм7 декабря, 2014 09:17
Хотя многопартийность один из признаков демократического общества однако судить, как это делают некоторые члены ПИВТ, об уровне религиозности отдельно взятых граждан по признаку их принадлежности к какой-либо политической партии недопустимо...
Ozi Bilgan7 декабря, 2014 05:27
Представители АН абсолютно правы. Всякая исламская организация является фанатичной и со верманем станет террористической. Почему? Потому что, согласно существующему и не верному пониманю Корана, государство должно быть исламским. Если ПИВТ на самом деле исламская партия, то она должна бороться за это. Пока же они ждут подходящего момента, придет время поднимут оружие. Лидер Партии Народное Движение Узбекистана "Бирлик", дтн, профессор Абдурахим Пулат считает, единственным мирным путем выхода из существующего тупикового положения является проведение в Исламе реформ, в результате которых сам Ислам признает принцип секуляризма, светскости, т.е религия должан отделиться от государства. Религиозных партий не должно быть. Слудующим этапом реформ является признание того факта, что в Исламе есть только один фарз - Иман. Остальные четыре фарза неправльно определены фарзом, так они в определенних частях земного шара не выполнимы. Хаж просто не выпоним из-за того что Мекка и Медина одновременно не смогут принять всех мусульман дажа по годам. Сейчас практически каждый мусулманин может найти средства, чтобы совершить Хадж. Поэтому, 4 остальные фарза будут считаться действиями, совершив которых мусульманин делает САВОБ, если не сделает - это НЕ ГУНОХ.
Навик 6 декабря, 2014 17:03
Подадите в суд и что потом. Судьи или прокуроры или кто из адвокатов будут поддерживать вас. На самом деле нет места религии в политике. Если религия будет в политике то будет нехорошо. Я так думаю
Бекор6 декабря, 2014 15:42
Какая страна, такие и доктора наук.
kurbonali6 декабря, 2014 14:45
нав дар телевизор , такид дошт , раиси чумхур ки интихобот шафоф гузара , ин чихел шафофайки академико пастзании хизбора сар кадан, хиёл мекунан ки мардум , олиям бе саводан.