У меня много друзей за пределами нашего Таджикистана. От них довольно часто можно услышать, как они одаряют таджиков лестными эпитетами о гостеприимности, щедрости и доброте, рассуждают об их   древней и самобытной культуре.

Действительно, таджики, могут гордиться этим без колебаний.

Тем временем с утра до ночи все местные телеканалы транслируют заезженные сюжеты с историками, литераторами и прочими, которые то и дело напоминают о высочайшей культуре предков. Что таджики вели оседлый образ жизни, жили в городах, а их окружали кочевники, которые наведывались к ним, иногда так, в гости, а иногда и с грабительскими набегами. По словам ученых, центром зарождения мировой цивилизации был именно Таджикистан, а его народ является основателем этой цивилизации. Они не перестают спорить об этногенезе, антропометрических характеристиках и умственных способностях…

Не смею спорить с учеными мужами!

 Но после просмотра очередной порции передач из этой серии, я решил, спасаясь от июльского зноя, прогуляться по тенистой аллее, что на проспекте Рудаки.

Под впечатлением исторической передачи от увиденной в центре столицы картины у меня возник один вопрос: так какие кочевые племена набегают на нашу столицу, ездят по ее дорогам?

В самом начале моего пути, у кинотеатра «Ватан», я невольно стал очевидцем разговора двух пожилых людей, следивших за тем, как двое рабочих готовили бетонный раствор.

Asia-Plus by Slidely - Slideshow maker

- Если ремонтируют, значит, либо скоро праздник, либо намечается большая реконструкция улицы, - говорит пожилой мужчина лет шестидесяти.

- Это верно, раз латают улицу или кладут асфальт – точно, не позднее чем через две недели начнут заново копать, - колко добавила его попутчица. – Посмотрите, улицу Лахути перекопали полностью, а для народа не сделали временной тропинки, ведь там работают и живут люди.

Перебивая друг друга, мои спутники старались успеть высказать свое мнение о проблемах города.

Весь пыл и патриотический заряд, полученный от утренней патриотической передачи, явно иссяк… 

Пройдя дальше, встретил женщину, пытающуюся сесть на сломанную скамейку. Увидев у меня фотоаппарат и узнав, что я журналист, она начала активно «обличать нерадивых душанбинских коммунальщиков».

- Вот уже лето заканчивается, а все скамейки еще с прошлого года поломаны, - сетует она.

Всего я насчитал на этой аллее более 25 мусорных урн, большая часть из которых помяты и покрыты толстым слоем пыли. А вот из 32 скамеек почти половина сломаны, и люди, спасаясь от летнего зноя, вынуждены сидеть на их металлической рамке.

Во многих местах центральной аллеи полно мусора, собранного в кучу песка, щебня, земли, и даже можно увидеть несколько валяющихся прямо на тротуаре бесхозных дорожных знаков…

Совсем недавно был обустроен парк имени Рудаки. Прямо у входа протянулись фонтаны. Светлые тона арки у входа зазывают народ, поднимая настроение жителям и гостям столицы.

Подойдя ближе, я увидел, что и здесь, в самом центре столицы, много следов «носителей высокой культуры».

 У этой самой арки торчат оголенные электрически провода, облицовка арки облезает, появились весьма неприглядные желтые разводы, вокруг - разбросанные окурки, баклажки, обертки. А на колонне заметил разводы от выплюнутого насвая, кстати, они есть везде. Мраморная плитка фонтанов кое-где уже обвалилась либо из-за сэкономленного цемента, либо из-за акробатических этюдов молодежи, взбирающейся  на бордюры.

Хочу напомнить об остановке автомашин прямо на пешеходной зебре! Даже в центре города соблюдения правил дорожного движения и уважения пешеходов у нас как не было, так и нет.

Мы с умилением говорим о высокой культуре своих предков, но забываем о минимальных прописных нормах поведения в общественных местах. Мы говорим, что нас окружали только кочевники… Но я по крайней мере не видел ни в одной из столиц тех самых кочевников, калечивших скамейки, бросающих мусор где попало, уродующих фонтаны. А может, нам стоит сначала доказать, что мы достойны своих предков, а потом уж заявлять во весь голос о том, какая мы цивилизованная, древняя нация?!

Акмал МАННОНОВ, журналист